מה עושים ?

[kongi]

כלא זה ההפך מזכות. על ניצול זכויות שמוכרות לא אמורים להענש.

מסכים.

 

[minimizer]

אני גם לא חושב שהחרדים שקולים לחמאס בשום צורה.
עם זאת, מאוד מסקרן בעיני איך כחילוני שהיה עכשיו במילואים מספר חודשים (תקן אותי אם אני טועה לגבי החילוני) מה ש"עושה לך טריגרינג" וגורם לך להגיב בשרשור הזה זה לא הנערים בכתבה והאמירות המקוממות שלהם אלא דווקא מה שהחילוני השני אומר עליהם.
פסיכולוגיה זה דבר מעניין.

פשוט מאוד, אין לי שום ציפיות מהם ולא מעניין אותי מה הם אומרים.
נמות ולא נתגייס? מה שנקרא, I accept your terms.

כן יש לי ציפיות מאנשים לכאורה אינטיליגנטיים.

 

[AsherV]

מעשית, גם לשם הוא נדחף.

חידשת לי. תודה.

אולם מאחר שלא כולם חזקים באידיאולוגיה באותה מידה, מערכת החינוך החרדית מבטיחה שסטיה מהשורה תהיה מאד קשה, ואחד מהאמצעים האלו הוא אי מתן השכלה שתאפשר פרנסה, והנצחת העוני והתלות בעסקנים. שלא לדבר שלעסקנים אינטרס ישיר ברשתות החינוך החרדיות, כי מדובר במפעל ג'ובים והכנסות להם ולמקורביהם.

אנחנו במין לופ שלא ברור לי איפה ההתחלה, אם אתה מסכים איתי ש

אצל הלומדים עצמם יש אידיאולוגיה.

וש

העסקנים עושים מה שעושים עסקנים בכל מגזר.

אז איך מה שאתה טוען מסתדר?
תראה, האידאולוגיה החרדית (למיטב הבנתי. איני חרדי ואיני מייצג אותם. לקחת בערבון מוגבל, וזה נכון לכל מה שאני כותב עליהם) בישראל,
היא רק ללמוד תורה. לכן לא הולכים לצבא (ומאמינים שהתורה שומרת בפועל), לכן לא לומדים ליבה (חבל על הזמן). זה לא מנגנון שנבנה מראשיתו לכלוא את הציבור. זו האידאולוגיה שבשמה הציבור שולח את עסקניו.
האם יתכן שיש גם מושחתים שמנצלים את זה לרעה?
כאמור,

לא מופרך, שכמו בכל מקום עם כוח וכסף וכבוד יש גם כמה מושחתים, אבל זה לא ספציפי לציבור החרדי.

------------------------------

לא ידעתי. אשמח אם תרחיב.

אחרי הדיסקליימר שלי לגבי הבנתי את החרדים -
אכן לאורך כל הדורות (וגם בחו"ל עד היום) יהודים התפרנסו (גם אם בכל קהילה היו כמה בודדים שרק למדו, אבל בדרך כלל זה היה מיעוט למיטב ידיעתי).
אחרי השואה, החזו"א פסק שיש רק ללמוד, כדי לשקם את עולם התורה שחרב. וזו השיטה של הציבור החרדי, להבנתי, עד היום (אלו שבארץ, שהחזו"א בעצם הוא הפוסק המרכזי שלהם - בודאי של הליטאים, החסידים והספרדים חלקם עובדים).

 

[AIML]

כן יש לי ציפיות מאנשים לכאורה אינטיליגנטיים.

אז תסביר לי בצורה אנטיליגנטית מה ההבדל העקרוני
בין פאנטים ששורפים בתים עם נשים וילדים בעוטף עזה בשם הדת
לפאנטים ששורפים בתים עם נשים וילדים בחווארה ובדומא בשם הכת

אולי זה יעזור.

 

[minimizer]

אז תסביר לי בצורה אנטיליגנטית מה ההבדל העקרוני
בין פאנטים ששורפים בתים עם נשים וילדים בעוטף עזה בשם הדת
לפאנטים ששורפים בתים עם נשים וילדים בחווארה ובדומא בשם הכת

הסרטון בהודעה הראשונה בשרשור הוא של חרדי שמסביר למה הוא לא הולך להתגייס (כאילו שמישהו הולך לשאול אותו).
איך זה קשור לדומא או חווארה? מה האובססיה עם הדמגוגיה הילדותית הזאת?

 

[AIML]

חרדי שמסביר למה הוא לא הולך להתגייס

אין הבדל עקרוני בין החסידויות \ כתות השונות. גם לא בעניין הגיוס, מלבד העובדה שחסידי קוק לא פוסלים שירות צבאי ורואים בו חלק מהתוכנית האלוהית שתאפשר להם להשתלט על המדינה וגם על הצבא. (ולא, זה לא הזייה שלי. זה האמונה שלהם.)

כאילו שמישהו הולך לשאול אותו

את חסידי קוק, שמיוצגים בכנסת על ידי סמורטריץ בן גביר ושות׳, שואלים ועוד איך. בני ובנות החסידות מתגייסים אך ורק לפי התנאים שלהם.
הם מתגיסים רק אם הם רוצים (או רוצות), באיזה גיל שהם רוצים - לרוב כבר כרוך בתשלום מוגדל למשפחה, לכמה זמן שהם רוצים ולאיזה מסלול שהם בוחרים- ורצוי שיקנה להם מקצוע.

איך זה קשור לדומא או חווארה?

הכתות האילו העלו את קואליצית בן גביר לשילטון, והן כולן מגבות את הפרעות בשטחים.

 

[גרהם]

אז איך מה שאתה טוען מסתדר?

פרצה קוראת לגנב.
אולי יום אחד יהיה כאן שר חינוך וממשלה שקובעים שאין מימון בלי פיקוח ואין רשתות פרטיות שמקבלות מילארדים בלי שאף אחד לא יודע כמה ילדים, כמה מורים ועל מה בעצם הולך הכסף. העסקנים תמיד ידחפו לכיוון שלהם, לא משנה מאיזה מגזר. תפקיד המדינה ורשויות האכיפה להציב גבולות, וזה לא קורה ואולי לא יקרה לעולם.

אחרי השואה, החזו"א פסק שיש רק ללמוד, כדי לשקם את עולם התורה שחרב. וזו השיטה של הציבור החרדי, להבנתי, עד היום (אלו שבארץ, שהחזו"א בעצם הוא הפוסק המרכזי שלהם - בודאי של הליטאים, החסידים והספרדים חלקם עובדים).

מעניין מאד.
האם לדעתך ייתכן שיקום אחד מגדולי התורה ויגיד שהשתנו הנסיבות ולטובה, כי עולם הישיבות פורח והאוכלוסייה החרדית גדלה ורבתה והתחזקה רוחנית, ולכן אפשר לשקול מחדש את הקביעה הזו? כמובן לא כפגיעה או ביקורת על החזו"א או גדולי ישראל אחרים, אלא כפיתוח ההלכה והתאמתה לזמננו.

 

[AsherV]

פרצה קוראת לגנב.

זה כבר אחרת ממה ש(לפחות הבנתי ש)טענת בהתחלה, שהכל זה לנעול את הציבור בתוכו.

האם לדעתך ייתכן שיקום אחד מגדולי התורה ויגיד שהשתנו הנסיבות ולטובה, כי עולם הישיבות פורח והאוכלוסייה החרדית גדלה ורבתה והתחזקה רוחנית, ולכן אפשר לשקול מחדש את הקביעה הזו?

לכאורה כן. אבל אני לא חרדי, ולא מכיר מספיק מבפנים.

אלא כפיתוח ההלכה והתאמתה לזמננו.

הערה:
ההלכה לא משתנה, המציאות היא זו שמשתנה, ויש עקרונות הלכתיים איך להתייחס לדברים.
לכן אולי למתבונן מהצד זה יראה שההלכה השתנתה, אבל זה לא נכון.
אתן לך דוגמא:
בעיני מי שלא מבין כלום בחוקי הטבע,
כוח המשיכה הוא נתון בלתי ניתן לערעור. אז איך מטוס ממריא?
כנראה כוח המשיכה השתנה...
הוא לא מבין שיש עוד דברים שגורמים.
העקרונות ההלכתיים הם נצחיים; המציאות משתנה, ועל פי אותם העקרונות בדיוק יתכן שיקבע משהו אחר (ההלכה אומרת שמצב X מתנהגים Y, אבל במצב Z מתתנהגים W)

 

[AIML]

האם לדעתך ייתכן שיקום אחד מגדולי התורה ויגיד שהשתנו הנסיבות ולטובה

על סמך מה החלטת שאין עשרה גדולי תורה אחרים שאומרים את ההפך בדיוק ?

זה עובד הפוך. החסידיות שהפעילו לחץ פוליטי וקיבלו בתמורה הטבות כספיות הן החסידויות שמשגשגות ומספר החסידים בהם גדל, כמו גם מספר הילדים מזרמים אחרים שנשלחים ללמוד במוסדותיהם הממומנים על ידי המפלגה + מדינה.

* למשל בש״ס, ילדים מסורתיים הלכו ללמוד בבתי הספר של ש״ס, שרמתם נמוכה יותר אבל שעות הלימוד ארוכות. נדמה לי שגם חילקו ארוחות.

* עד 1977 החסידויות האילו היו הרבה יותר קטנות. הפריחה הגיעה אחרי התקציבים, לא ההפך.

 

[Zorg]

ההלכה לא משתנה, המציאות היא זו שמשתנה,

אף אחד לא טוען דבר כזה. מה שאומרים זה,
ההלכה לא משתנה, אבל כדי לפסוק את ההלכה הנכונה יש להכיר את העולם. (העולם לא משתנה, אנחנו פשוט מכירים אותו יותר טוב ).

ואני מוסיף, לפי איזו הלכה ?
יהודית ? נוצרית ? מוסלמית ? בודהיסטית ? אולי הלכה לפי קנקן התה של ראסל ?

קנקן התה של ראסל – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

אני אישית פוסק מוסמך לפי קנקן התה, פסקתי מזמן ששירות בצבא אסור מכיוון שהגות בתורת קנקן התה מצילה את המאמינים מכל רע. הגות בתורת קנקן התה היא קשה ומפרכת אבל הייתי מוכן להקריב את עצמי למען המאמינים. (אתם יודעים מה זה להגיע ב 16:00 בדיוק למקום ההגות ולא לאחר ?) תמורת קיצבה חודשית כמובן.

סיבה נוספת לפסק היתה האוכל, לפי הקנקן רק מנות ממסעדות מישלין או של אייל שני מותרות לאכילה. דרישתי לחדר אוכל שעונה על דבר הקנקן סורבה.

משום מה ובאופן מאוד מפתיע ואכזרי הגיעו אליי שוטרי משטרה צבאית, לקחו אותי לכלא וקבעו לי ראיון עם פסיכיאטר.

 

[איניגו מונטויה]

קשה לי לבוא בטענות למי שנאבק על זכותו לא לעשות כלום.

לי לא קשה לבוא בטענות.
גם אם לחרדים עצמם בא להתאבד (כלומר - לחכות בשקט שהאויבים יהרגו את כולם),
אין להם שום זכות לעמוד מהצד כשרוצים להשמיד את כל האחרים.

"לא תעמוד על דם רעך" זה גם ציווי מוסרי,
גם ציווי בתורה,
וגם חוק מדינה.

כבר שנים שיש מחסור בלוחמים אפילו בשגרה,
בטח ובטח בשעת חירום.

ב7 באוקטובר הותקפנו ע"י ארגון טרור קטן, ותראה כמה הרוגים נגרמו לנו בגלל שלא היו מספיק לוחמים בגבול.
ועכשיו תחשוב מה יקרה אם תהיה פלישה של מדינות ערב כמו במלחמת השחרור או במלחמת יו"כ.

אם זה יקרה, כל לוחם יהיה קריטי,
והעובדה שהחרדים לא מסכימים להתגייס כמו כולם (כך שביום פקודה לא יהיה להם ניסיון בלחימה) -
תגרום לנו למספר עצום של הרוגים (או גרוע מזה - הברברים יקחו חלק מבנותינו ומבנינו לשפחות ולעבדים).

אז כן, אני מאמין שיש לי זכות (וחובה) מוסרית לדרוש מכל מי שיכול - להתגייס.

 

[Dončić]

1. החרדים הספציפיים בסרטון בוודאי לא מאמינים באמת בחשיבות של לימוד התורה והתפילות שלהם,
אחרת לא היו מבזבזים זמן על שיחות חולין בגן ציבורי.

לא בטוח שאני מסכים עם הטיעון הזה. גם אנחנו מאמינים שהצבא הוא חשוב, אבל גם יודעים שחשוב לתת ללוחמים מנוחה כדי שיוכלו להמשיך להלחם בצורה המיטבית.

2. רוב מוחלט של החרדים הולכים לרופאים, משתמשים בטכנולוגיה ועוד.
כלומר - בדרך כלל הם לא מאמינים שהכל יסתדר בדרך נס, אלא רוצים לפעול בדרך הטבע.

בטוח שיש להם דרך להצדיק את זה.
אפילו דתיים ״רגילים״ כל משפט שני שלהם הוא ״ברוך השם״, ״בעזרת השם״ וכדומה. אתה יכול להיות רופא מנתח שיצא מניתוח לב במשך 30 שעות רצוף, לבשר למשפחה שהניתוח הצליח והמנותח במצב יציב - והם ישאר יצעקו ״ברוך השם״.

 

[איניגו מונטויה]

@Dončić מחקתי כי לדעתי זה מיותר לנתח את המניעים של החרדים
(זה בכלל לא משנה, מה שחשוב זה מה שקורה בפועל).

אבל אם כבר הספקת להגיב, אז:
1. מי ש"תורתו אומנותו" ולא יכול לעבוד או להתגייס מרוב שהתורה חשובה,
אמור לפחות לקיים את הפסוק "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך, והגית בו יומם ולילה".

כל פעם שנפטר איזה רב חרדי, מספרים כמה הוא מתמיד ולומד,
רק שוכחים שיש כאלו כמו הבחורים בסרטון שמתבטלים לא מעט...

2. הדוגמא שהבאת היא של אמונה בכך שצריך גם פעולה בדרך הטבע, וגם עזרה משמיים.
בנושא שלנו, יש הטוענים שהעזרה משמיים (לימוד תורה/שמירת שבת ועוד) מחליפה פעולה בדרך הטבע (הגנה צבאית).

הטענה שלי הייתה שבחיים הפרטיים שלהם הם לא נותנים לעזרה משמיים להחליף את הפעולה בדרך הטבע,
מה שמוכיח שהם לא באמת מאמינים בטענה הזו (כנראה יש סיבה אחרת שלא נאמרת בקול).

אגב, יכולתי גם להביא פסוקים מהתנ"ך שמדברים על זה שעזרה משמיים לא מחליפה פעולה בדרך הטבע,
למשל הציווי המפורש על בניית מעקה לגג כדי שלא תהיה סכנת נפילה (לא סומכים על הנס...),
או פסוק מדהים שבו אלוהים בכבודו ובעצמו (!) מצווה את שמואל הנביא להמליך את דוד במקום שאול (המלך הנוכחי),
ובמקום לסמוך על אלוהים בניגוד לדרך הטבע, שמואל עונה לו "אֵיךְ אֵלֵךְ?! וְשָׁמַע שָׁאוּל וַהֲרָגָנִי".
ובתגובה, אלוהים לא עונה לו "אתה חייב לסמוך עליי", אלא נותן לו עצה מעשית ("עֶגְלַת בָּקָר תִּקַּח בְּיָדֶךָ וְאָמַרְתָּ לִזְבֹּחַ לַיהוָה בָּאתִי").

בכל מקרה, לא רוצה להתווכח איתם מבחינה דתית.
אני רק אומר שמי שטוען שהעזרה משמיים צריכה להחליף פעולה מעשית, ומתנהג הפוך בחיים האישיים שלו -
כנראה לא מאמין בטענה שלו עצמו.

 

[Dončić]

1. מי ש"תורתו אומנותו" ולא יכול לעבוד או להתגייס מרוב שהתורה חשובה,
אמור לפחות לקיים את הפסוק "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך, והגית בו יומם ולילה".

לא מתיימר להבין בתורה, אבל קשה לי להאמין שהכוונה של הפסוק היא לגמרי מילולית, ולא ״תלמד המון״ (או משהו בסגנון)

2. הדוגמא שהבאת היא של אמונה בכך שצריך גם פעולה בדרך הטבע, וגם עזרה משמיים.
בנושא שלנו, יש הטוענים שהעזרה משמיים (לימוד תורה/שמירת שבת ועוד) מחליפה פעולה בדרך הטבע (הגנה צבאית).

ה״יופי״ בדת זה שהם יכולים להביא טיעון נגד לכל דבר. הם יכולים לטעון שצריך גם לוחמים וגם תפילות, אבל אין מספיק תפילות ולכן הם נדרשים לשאת בנטל.


אם צריך לפרק ולהרכיב את כל הטענות שלהם ולהכליל את כל החרדים (לא פשוט בכלל), בעיניי התורה מבחינתם היא מעל הכל, אבל זה לא אומר שלא צריך פעולות בדרך הטבע - הם לדוגמה מבינים שצריך לשתות ולאכול כדי לשרוד.

לדעתי הבעיה שלנו היא שאנחנו חושבים שאפשר לשנות אותם. שאם נדבר אליהם בהיגיון הם יבינו.
הם טוענים שאם הם ישלחו את הבנים שלהם לצבא, אחוז לא מבוטל מהם יחזור בשאלה? לא נשמע מופרך. אבל בעיה שלהם. זה החוק.
שניתן לרבנים שלהם להחליט - צבא או כלא.

 

[איניגו מונטויה]

הם טוענים שאם הם ישלחו את הבנים שלהם לצבא, אחוז לא מבוטל מהם יחזור בשאלה? לא נשמע מופרך.

זו טענה אחרת ממה שהבחור אומר בסרטון.

אם זו הטענה, אז כמו ש @גרהם כתב מוקדם יותר בשרשור -
הם יכולים להתגייס מאוחר יותר כמו חלק מהציבור הדתי-לאומי (מתגייסים אחרי שנה במכינה / כמה שנים בישיבה).
נראה לי שאחרי יותר מ-12 שנים בתלמוד תורה ובישיבות - רובם יישארו חרדים גם אם יתגייסו.

בקיצור, גם הסיבה הזו לא נראית לי הסיבה העיקרית לחוסר הגיוס.

לגבי המסקנה:

שניתן לרבנים שלהם להחליט - צבא או כלא.

דעתי האישית שאין טעם לכפות גיוס על מי שרואה בצבא את האויב שעדיף למות מאשר להצטרף אליו. גיוס אויבים לתוך צה"ל יכול רק להזיק...

מה שכן אפשר לעשות זה לעודד גיוס:
1. דרך ביטול כל מערכת התמריצים המוגזמת שנועדה לתמוך באורח החיים של "תורתו אומנותו",
ואפילו הטלת מס עודף על משתמטים ("מס ביטחון").

2. רעיון שיצא לי לחשוב עליו לאחרונה -
ייתכן שכדאי להציב בפני כל משתמט (=מי שמסרב להתגייס ללא סיבה רפואית מוצדקת) ברירה אם להיכנס לכלא (ללא פינוקים) במשך כמה חודשים,
או לצפות במקום זה בכמה סרטוני זוועות מהקיבוצים בעוטף, ובכמה נתונים על העדיפות המספרית של האויבים עלינו.

הרוב כנראה יעדיפו לימוד קצר על פני כלא קשוח,
וברגע שמשתמטים יבינו עד כמה חמורה הסכנה שעומדת לפנינו (נחיתות מספרית עצומה בכוח אדם, בכלי נשק ועוד),
ועד כמה אכזריים האויבים שלנו (לא סתם רוצים להרוג אותנו ביעילות קלינית כמו רוב הנאצים, אלא להתעלל ולבצע זוועות שמתאימות לגרועים שבנאצים) -
תהיה פתאום מוטיבציה גדולה יותר להתגייס...

אני מניח שברוב המקרים זה יהיה תקף גם למשתמטים חרדים -
אדם שיודע שיש אפשרות מעשית ביותר שהוא / משפחתו / חבריו ייאנסו, יישחטו וכדומה,
לרוב יצליח למצוא גם צידוקים הלכתיים להתגייס
(להקשיב לרבנים אחרים / לומר שהרבנים שהתנגדו בעבר לגיוס לא הבינו את המציאות / המציאות השתנתה כי אחוז החרדים בעם גדל ויש פחות חילונים שיוכלו להתגייס / המציאות השתנתה כי האוייבים התקדמו טכנולוגית והקטינו את הפער בינינו לבינם, ועוד 101 צידוקים הלכתיים שאפשר לתת כשיש מוטיבציה למנוע שואה שנייה).

 

[ת.אוקהם]

דעתי האישית שאין טעם לכפות גיוס על מי שרואה בצבא את האויב שעדיף למות מאשר להצטרף אליו. גיוס אויבים לתוך צה"ל יכול רק להזיק...

אני לגמרי מבין את הפרגמטיות שבטיעון, עם זאת אני רוצה להצביע על כמה סוגיות:
1. זו אמירה בעייתית מוסרית היות ואתה בעצם אומר שיש פה פלח באוכלוסיה שחוקי המדינה (גיוס, סגרי קורונה, לימודי ליבה) לא חלים עליו כי "אי אפשר לכפות".
2. איני נביא אבל לעניות דעתי זה פשוט לא יעבוד פרקטית לטווח ארוך בגלל הגדילה האקספוננציאלית.
מה תגיד לילדי כתה א' בעוד 12 שנה? אתם מחוייבים לשרת 3 שנים + חודשיים מילואים בשנה בזמן ש 30% מהמחזור שלכם לא משרתים כי "הם לא רוצים ואי אפשר לכפות עליהם"?
ונגיד שזה יעבוד, מה יקרה כשהם יהיו 40% מהמחזור ואף יותר?
3. אם תפטור אותם בחוק ותטיל עליהם סנקציות כלכליות מה שיקרה בהסתברות גבוהה זה שכשהחרדים יחזרו לקואליציה הם יבטלו את הסנקציות ונשאר ללא סנקציות וללא גיוס.

 

[Zorg]

דעתי האישית שאין טעם לכפות גיוס על מי שרואה בצבא את האויב שעדיף למות מאשר להצטרף אליו. גיוס אויבים לתוך צה"ל יכול רק להזיק...

שתי שאלות,

1. זה כולל גם את הילדים שלי ?
או רק מי שמאמין באיזה ישות דמיונית שטוענים שהיא נגד גיוס לצבא ? מכיוון שלי יש כמה וכמה ישויות כאלה שאני מוכן להאמין בהם במקרה כזה.

2. איך בדיוק תקבע מי זה , ״שרואה בצבא את האויב שעדיף למות מאשר להצטרף אליו״.
אני אישית מוכן לחתום על הצהרה כזו באופן מיידי, בהינתן שהילדים שלי ישוחררו מסדיר, מילואים ויקבלו קצבה מהמדינה כדי ללמוד.

 

[AIML]

מה תגיד לילדי כתה א' בעוד 12 שנה? אתם מחוייבים לשרת 3 שנים + חודשיים מילואים בשנה בזמן ש 30% מהמחזור שלכם לא משרתים כי "הם לא רוצים ואי אפשר לכפות עליהם"?

עוד 12 שנה ? מה עם עכשיו ? מה זה משנה אם מדובר ב 17.6% או ב 30% ?

הם יכולים להתגייס מאוחר יותר כמו חלק מהציבור הדתי-לאומי (מתגייסים אחרי שנה במכינה / כמה שנים בישיבה).

המתחסדים מהדתי לאומי מעצבנים לא פחות מהחרדים.
כשאני רציתי להמשיך ללמוד בגיל 18 זה היה רק בתנאי שאחתום לעוד הרבה יותר מדי שנים, וגם אז רק אם אלמד הנדסה במקום מדע. האפשרות לשירות מקוצר עקב לימודים משום מה לא היתה פתוחה אז עבור חילונים, והיא לא קיימת גם כיום. שלא לדבר על האפשרות לנשים לבחור אם בכלל לשרת בצבא או בכלל, עוד אפשרות שמשום מה לא פתוחה לחילוניות

@Dončić מחקתי כי לדעתי זה מיותר לנתח את המניעים של החרדים
(זה בכלל לא משנה, מה שחשוב זה מה שקורה בפועל).

״מניעים״? יש מושג בפסיכולוגיה, שאדם לא יכול להתמודד עם סתירות אז הוא ממציא תירוצים ומאמין בהם.
הינה:
דיסוננס קוגניטיבי - מושג שנטבע על ידי ל. פסטינגר ולקוח מעולם הפסיכולוגיה החברתית. המושג מתאר אדם המתלבט בין שני רעיונות סותרים או בין אמונתו ברעיון מסויים לבין התנהגות הסותרת אותה. לבני אדם נטייה לעקביות וכאשר יש סתירה בין אמונה בה מחזיק אדם לבין התנהגותו בפועל, השאיפה לעקביות תביא אותו למצוא הסבר ראציונאלי או שינוי בעמדתו על מנת לצמצם פער זה.
ויש גם את זה :
אגואיזם : אהבה מופרזת, כמעט בלבדית של אדם לעצמו. כאשר האגואיזם מוחלט, האדם אינו שוקל את טובתו של הזולת בהחלטותיו ובהתנהגותו אלא רואה רק את טובתו ואת קידום האינטרסים האישיים שלו.

 

[minimizer]

המתחסדים מהדתי לאומי מעצבנים לא פחות מהחרדים.
כשאני רציתי להמשיך ללמוד בגיל 18 זה היה רק בתנאי שאחתום לעוד הרבה יותר מדי שנים, וגם אז רק אם אלמד הנדסה במקום מדע. האפשרות לשירות מקוצר עקב לימודים משום מה לא היתה פתוחה אז עבור חילונים, והיא לא קיימת גם כיום. שלא לדבר על האפשרות לנשים לבחור אם בכלל לשרת בצבא או בכלל, עוד אפשרות שמשום מה לא פתוחה לחילוניות

אז למה לא הלכת ללמוד בישיבה וזהו?

 

[AIML]

אז למה לא הלכת ללמוד בישיבה וזהו?

כי בניגוד לפריווילגים הנ״ל אני לא מוכן לחיות בשקר או למכור את העקרונות.