הגיוס הוא מאגפים מאוד מסוימים שעכשיו האינטרס של הפוליטיקאים החרדים להרחיב את ההגדרה של "חרדי" בשבילם.
הגרעין הקשה לא יתגייס. חוק או לא חוק.
רוב החרדים לא נמצאים ב"גרעין הקשה".
יש עליה דרמטית בגיוס, זה נתוני צה"ל.
בינתיים אנחנו מרוויחים חור שחור בכלכלה, וציבור ענק שהמדינה כופה עליו עשרות שנים להתרגל לא להתפרנס.
לא חושב שיש מישהו שלא עובד בגלל הצבא. אולי בעבר זה היה נכון, היום מקבלים פטור בגיל 25.
מסכים. אני מקווה שכולם רואים את הדברים כמוך (לא אומר שלא, אלא שאיני יודע).
בוודאי שלא כולם, הרי יש חלק לא מבוטל שרואה במדינה אויב. אבל על החלק הזה לא צריך בכלל לחשוב, מבחינת גיוס לצה"ל הם כמו הערבים.
צריך לחשוב מה אפשר לעשות עם מי שבעיקרון רוצה לשרת, רק טוען (לדעתי בצדק) שהצבא לא מאפשר שמירה על אורח חיים חרדי.
אם יש נכונות לשאת בנטל, אפשר לחשוב על כל מיני דרכים לשילוב, גם אם אין בהם שיוויון מלא. למשל: שבעלי הפטור כיום יעשו שרות מקוצר בו ירכשו מקצוע צבאי ואחר כך ישרתו במילואים כך שגיל הפטור ממילואים ירד.
זה היה קיים בעבר, לפני 20 שנה אחוז גבוה מאוד מהמגזר החרדי היו עושים מילואים (כאלו שבגיל סדיר היו בישיבה ואח"כ יצאו לעבוד). ואף אחד לא ראה בזה פסול.
זה הופסק מכמה סיבות. 1. הייתה מחשבה שזה מה שגורם לחרדים להישאר בכולל, ואם רק יתנו פטור משירות בצבא הישיבות יתרוקנות
2. גורמים שפועלים לשיוויון בנטל ראו בזה עוול. כאילו לא מספיק שלא שירת אתה עושה עכשיו פסאודו שירות ועוד תכתוב אח"כ בקורות חיים ששירת.
3. אני מכיר יוצאי יחידות מובחרות שלא קוראים להם למילואים, נראה שהצבא כבר לא כל כך אוהב את המודל הזה.
אתה כבר מכיר את דעותיי מספיק כדי לדעת שלא התכוונתי שיש יותר חרדים רמאים מאשר חילונים רמאים.
כמובן. אבל אני לא חושב שהחוק מעודד רמאות, החוק פוטר מגיוס לומדי תורה. הקושי לזהות שקרנים קיים בכל מקום, גם בישיבות וגם אצל הקב"ן.
אנשים כאלו צריך לבייש ולא ליצור אצלם רושם שהפטור זה דבר מקובל שיש להרחיבו.
ספציפית סמוטריץ, נדמה לי שהוא למד לימודי ערב (למד במכללה), אבל אני בהחלט מסכים שהרבה משתמשים בישיבה כפתרון להשתמטות מצה"ל, והם לא ממש לומדים תורה.
עם זאת, באופן אישי אני לא יכול לומר שאני מגנה אותם. ראיתי את החברים שלי שהלכו לצבא ומה קרה להם מבחינה דתית. ראיתי עם מה הם התמודדו. לא חושב שהייתי רוצה להעמיד את הבן שלי במצבים כאלו.
לציבור הדתי יש את ישיבות ההסדר. אני לא מכיר אישית הסדרניקים, אבל נדמה לי שהמצב אצלם טוב יותר כי שם גם אלו שכן לומדים תורה - וממילא חזקים יותר מבחינה רוחנית - מתגייסים כולם יחד. אצל החרדים זה לא קיים.
מה שנשאר זה להתגייס בגיל מבוגר יותר. כמובן שאז זה הרבה יותר קשה, וזה כבר לתפקידים לא קרביים.
סוגיה כואבת. רצון טוב, והידברות כנה, היו יכולים להביא רעיונות טובים ולקדם את הנושא.
אבל כשמי שמטפל בזה אלו פוליטיקאים, אני לא מצפה לכלום.
