אם הנושא הוא איכות המשטר הדמוקרטי במדינת ישראל, נושא השיחה הוא אולי במקום 100 מבחינת הבעיות במדינה.
אני איתך ב 100% לכן אני מציע שנחליף את הדמוקרטיה בדמוקרתיה. אבל כל אלה שמתלוננים על התוצאות העגומות של שיטת הדמוקרטיה שלנו צריכים להתחיל להבין למה אני מציע דמוקרתיה. אחרת לעולם ניהיה תקועים במצב הזה.
בצד החוקי כבר התשובה ניתנה מספר פעמים, ניתן להצביע. אתה מבקש טיעון מוסרי שיגביל טיעון חוקי אבל להתעלם מבעיות מוסריות של הטיעון. בקיצור, אתה רוצה לעשות מה בא לך. תקים דיקטטורה כמו של פוטין, דמות מופת.
אתה מסתכל על הדיון באופן חד מימדי ולכן מגיע למסקנה שגויה.
והינה חזרנו לטיעונים סיבוביים ופיצוץ הדיון.
אין דבר כזה חצי מוסר, רבע מוסר עשירית מוסר או שהטיעון מוסרי או שלא.
אפשר לטעון, אבל אי אפשר לעשות מזה טיעון מוסרי ולהתעלם מערבים שלא עושים צבא, אז גם הם לא יכולים להצביע, ככה טיעונים מוסריים עובדים.
לא התלוננתי על הסרטון.
איפה דיברתי על חצי מוסר?
בדיוק. ואיפה טענתי אחרת?
מה לא ברור לך? עשו עלייך מניפולציה ענקית. שכנעו אותך שהקול שלך שווה לקול של אחד שלא תורם כלום אלא רק לוקח ולוקח על חשבונך. ומה אתה עושה שמישהו מצביע לך העובדות האלה? אתה משתיק אותו או שאתה מכחיש.
דעתי על חרדים ידועה לך, אני מניח, ולא טענתי לשלילת זכות הבחירה שלהם. כי זה לא חוקי ומוסרית זה הרבה יותר מורכב "משרק לחרדים אסור להצביע".
תטען ותנמק
אם תתן נימוק להבדל, מעולה.
אתה עושה השלכה. אתה מדבר מפוזיציה, ופוטר את עצמך באמירה ״גם אתה מדבר מפוזיציה״.
אבל כל הטיעון שלכם שלפלסטינים אסור רק כי לא מגיע להם, אז מה שווה הטיעון שלכם שלחולניקים לא מגיע אם כן מגיע להם.
אני רחוק שנות אור מדעותיו הפוליטיות של קלמן.
אני לא מנסה למנוע. וגם ליבסקינד לא.
זה לא הטיעון.
זאת בדיוק הבעיה שאתם רוצים לדון רק על חצי בעיה בטיעון שלו ולא על כולה. אין טעם לדיון אם אתם רוצים להתעלם מהבעיות של הטיעונים שלכם/ו.
אבל אפשר להעביר חוק שהם יצביעו, זה לא גזרה משמיים.
להגיד שיהודי ישראל בגולה לא תורמים כלום זה באמת לא רציני.
זה לא מה שאמרתי, התייחסתי בהודעה ההיא לאנשים אחרים. אני מבקש להדגיש שההודעה ההיא לא נכתבה על אזרחי ישראל שעברו לחו"ל.
אה...אז סליחה על אי ההבנה.
⌄
⌄
⌄
מעריך, יכולת שמראה על גדולה, תודה.
