אתה מאוד נדיב.
ההגדרה שאני מכיר זה ממערב לנמיר, והמחמירים אומרים אפילו מערבית לאבן גבירול
ממש מצחיק אותי כל ההגדרות האלה.
בתור אחת שבילתה החל משנות השישים בת"א (בהגדרה המחמירה כמובן), ראיתי את כל התהפוכות שהעיר עברה עד הלום ולדעתי זאת התקופה הכי רדודה.
שמעתי על ההיסטוריה המוקדמת יותר מפי אבי שגדל שם ומפי מיליון קרובי משפחתי שהתפזרו להם במרחבי ההגדרה המחמירה. תדעו לכם שהויכוח של התל-אביבים מול השאר התחיל די מראשיתה, כשהיתה בעיקר חול, צריפים ותאטרון.
הצעירים של היום נוהרים למסעדות, לים ולחדרי כושר ובטוחים שאלה הסממנים של העיר המגניבה.
בשנות השמונים הצעירים נהרו לסינמטקים, להופעות הג'ז ולהצגות פרינג' (בשאר הארץ זה כמעט לא התקיים).
בתור ילדה בשות השישים, הדבר הכי מגניב בשבילי היה גן החיות בקצה של שד' קרן קיימת (גן העיר כיום) והגזוז מתחת לבית של סבתי.
לפני קום המדינה זאת היתה הבירה הלא מוכרזת של היהודים, רוב העליה הבורגנית התנקזה לשם וגם הציירים והמשוררים. כבר אז היא נחשבה למנותקת משאר המדינה.
אם אבא שלי היה קם מקברו ורואה את הויכוח כאן, הוא היה משתלב בה כמו כלום (בצד של מי שברח מהעיר לקיבוץ). בקיצור, הויכוח הזה לא יגמר לעולם.
עיר אמיתית תמיד תהיה יותר פתוחה וליברלית מאיזורים כפריים או פרווריים.
בארצות ותיקות כנראה שאתה צודק. בארץ, מי שהוביל את הפתיחות והליברליות לאורך הרבה שנים היו הקיבוצניקים כי לעומת הכפריים ברומניה, הם היו משכילים.
הם כמובן לא היו פתוחים כלפי כולם אבל גם התל-אביבים (מההגדרות המחמירות של רונן) די מתנשאים
אגב, באנגליה יש לא מעט כפרים שאוכלסו בשנים האחרונות ע"י צווארון לבן מהעיר וגם עליהם אי אפשר להגיד שהם שמרנים יותר.
