אז אתה מסכים שמי שיכול לעבוד בהייטק (נניח ויעשו מבחני IQ), אבל לא מתחשק לו, והוא מעדיף לעבוד בהדרכת טיולים או מלצר או נהג מונית, אז צריך להוריד לו את מימון מעונות יום והנחה בארנונה? אין כזה דבר.
לידיעתך חרדים שלומדים תורה זה בגלל אידיאל, ולא בגלל שהם מחפשים בטלה.
זאת זכותו לעבוד במה שהוא רוצה, ואין בכך בעיה שהוא לא עובד בהייטק.
באותה מידה, זכות כל אדם ללמוד תורה, לא לעבוד, ולאכול פת במלח.
הבעיה מתחילה כשיש מגזר שלם שזה הנרטיב והאידיאל שלו - לחיות על חשבון אחרים ולעשות בתורה קרדום לחפור בה, בניגוד לדעת גדולי ישראל.
הבעיה ממשיכה כשהנרטיב הזה לא מחזיק מים - אי אפשר לקיים אורח חיים כזה לאורך כמה דורות, ועם אוכלוסייה הולכת וצומחת.
אתה משקר למגזר שלך עם הנרטיב הזה, שצריך רק ללמוד - ואז כל בן המגזר ש"נאלץ" לצאת לעבוד - מרגיש כשלון ומחוץ לעדה.
אלא שמלכתחילה זו גזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה. אבל זוהי הטהרנות - להציב סטנדרטים בלתי אפשריים, ולזלזל בכל מי שלא יכול לעמוד בהם.
כמו כן מה שאני בא לומר זה שלכתוב שחרדים עולים למדינה כך וכך, כי אם הם היו עובדים עוד יותר הם היו משלמים כך וכך מיסים, זה דמגוגיה.
לא, עיקר הטענה הוא שבניגוד למוכר פלאפל כושל שלא מרוויח הרבה, האידיאל החרדי הוא לא לנסות בכלל. מי שכן מנסה לעבוד, מקבל יחס כסוג ב', וכקולקטיב לא מרוויח הרבה.
דמגוגי להשוות בין ציבור שיש בו מצליחים, ויש נכשלים - לבין ציבור שהאידיאל בו בכלל לא לנסות, ולא מתגמל מנסים.
למרות זאת יש בו שמנסים, אך רובם לא בהצלחה בגלל השכלתם.
לבסוף, יש ציבור שהוא net positive - ציבור שיכול לקיים את עצמו, כי הוא נותן יותר משלוקח, וציבור שהוא net negative, אינו בר קיימא במצבו כיום ולא יכול לקיים את עצמו.
ברגע שציבור net negative, מתחיל לחוקק חוקים שנתפרים למידותיו, הגם שלא מדובר ב
גניבה, אלא רק בהסטת משאבים ציבוריים אליו כחלק ממשחק פוליטי, יתעורר עליו כעס.