טכנית, כל הציויליזציות החזקות ביותר בתולדות האנושות הצליחו בזכות מודל העבדות, שהיתה אחד המרכיבים העיקריים להצלחתן. מהמצרים הקדמונים, דרך היוונים, הרומאים, הסינים, האמריקאים ועוד רבים. למרות שבניגוד לדבריך שהפרידו בין עבדות לקפיטליזם, עבדות זה חלק בלתי נפרד מהקפיטליזם. עבדות היא תוצאה, ולא תופעה בפני עצמה. עבד הוא מי שבלית ברירה נאלץ לבחור לעשות דברים שהוא לא היה בוחר אם הייתה אפשרות אחרת. נכון שאחת הדרכים לעבדות היא על ידי מישהו עם חרב שאומר לך "תעשה את XYZ או שתמות", אבל יש עוד דרכים, למשל " נחנק משכר הדירה? לקבלת הלוואה ברגע בתנאים אטרקטיביים לחץ כאן", בפועל אין הבדל בין אם אתה משעבד את עצמך מרצון כי אין לך ברירה, או שאתה משועבד על ידי מישהו אחר, התוצאה הסופית היא אותה תוצאה-אתה נאלץ לייצר ערך עבור מישהו אחר כי אין לך ברירות.
באוניברסיטה פעם אחת באתי אל המרצה שלי למאקרו בשעת קבלה ושאלתי אותו למה במיקרו לומדים על הקדושה של שוק משוכלל ואיך סובסידיות, מיסים ומכסים פוגעים ברווחת הכלל, ואז ברגע שעוברים למאקרו, פתאום מתרצים לך למה התערבות זה טוב ואפילו נדרש. הוא אמר שלפעמים השוק לא מצליח לתקן מצבים של אבטלה ולכן נדרשת התערבות חיצונית כדי להגן על האזרחים מאבטלה ומצד שני למנוע אינפלציה ( אני לא ממציא הוא באמת טען שהבנקים המרכזיים הם אלו שמונעים אינפלציה - הזוי!), אמרתי לו שבלי התערבות ממשלתית אין דבר כזה אינפלציה בכלל, כל המקרים בהיסטוריה שבהם הייתה אינפלציה קרו בגלל חזירות של השלטון: רומא, סין, גרמניה 1920,ברית המועצות, ישראל שנות ה 80, ונצואלה 2018. הוא ניסה לתת לי כדוגמא את בועת הצבעונים בהולנד של המאה ה17, שאם היה להם בנק מרכזי שיוריד ריבית אז כל מי שנפגע מפיצוץ הבועה לא היה נפגע.......... אני יושב עם מרצה באוניברסיטה בישראל שמסביר לי איך בנק מרכזי היה מציל את האזרחים על ידי תחזוק בועה. מה שקרה במאה ה 17 היה נפלא לדעתי, בועה של 6 חודשים, פיצוץ מהיר וחזרה לשגרה, הוכחה שהשוק החופשי פותר הכל. היום עם ההתערבות שמדינות עושות, בועות יכולות להמשך שנים רבות לפני שיש תיקון, ואז כשיש תיקון ( כפי שאמור להיות) הן פועלות למנוע אותו בכל מחיר עם משחקים בכמות הכסף, במקום לגמול את המכור לסמים, נותנים לו עוד מנה כדי שלא ירגיש רע. אין דבר כזה קפיטליזם אמיתי בעולם היום, קפיטליזם אמיתי לא היה קיים מאז שהאדם למד לעבוד את האדמה.
(אבל משלם מחירים מסוג אחר שמי שקרוב יותר לקוטב העבדות לא משלם.
)