תוצאות החיפוש

אם תפסיק להזרים לחרדים כספים, הם לא ישארו בישיבות. איך אני יודע? יש המון חרדים בחו״ל שעובדים למחייתם ואפילו בעבודות פרודוקטיביות.

בסופו של יום, זה נותן הקדמה של התשואה בחודש בודד (כי כל סוף חודש מחזירים את הסכום שלקחת). לא נראה שזה שווה את הטרחה.

יש רכבים ש"לא רואים מוסך" פרט לטיפולים (בהם גם מחליפים חלקים שמתבלים), ויש רכבים איתם כבר מכירים את שמות הילדים של המוסכניק. למי שאין זמן פנוי או סבלנות להתנעסקות הזו, רכב ב-20-30K שיכלול את כל זה, לאו דווקא מומלץ. התוספת שתשולם בירידת הערך החודשי תתקזז אל מול השקט הנפשי, ולא תוביל להפסד שעות...

כלומר פעם בעשור את קונה רכב (כלומר 3-5 רכבים סך הכל להערכתי, כתלות בגילך), מאופן הניסוח אני מבין שהייתה בעיה יותר מפעם אחת, ואת טוענת שאני טועה? כמובן לא טענתי שהדבר בלתי אפשרי, אבל זה דורש ידע, זמן ומאמץ. כשיש אלטרנטיבה מקרוב משפחה, לדעתי זה עדיף (בהנחה ומחליטים להחליף רכב). בתור חובב פיג'ו...

לא אמרתי שהוא צריך להחליף (ראה גם הודעות קודמות שלי), אלא ציינתי שזה לא החשבון הנכון שצריכים לעשות. קשה למצוא רכב אמין ותקין ב-20-30.

זה לא החשבון הנכון. צריך להשוות עלות חודשית (או שווי בתום התקופה) כשמשקללים את כל העלויות. אם לא היה לו רכב בכלל (והוא היה זקוק לאחד), האפשרות לרכב ב-55 אלף מקרוב משפחה שמצבו ידוע, הוא אפשרות טובה מאוד (בהנחה והמחיר תואם למצבו כמובן). אני מניח שאם השכר הוא 10 אלף, אין הרבה גמישות מבחינת זמן...

לדעתי ההשלכה לגיל 31 שגויה, אלא אם הוא מעוניין בחברת אנשים עם מנטליות של בני עשרה.

יש, אבל לא קל למצוא כאלו. הרי אם יש לך כזה, למה למכור (לרוב)? לפותה"ש יש רכב קיים שהוא מכיר את מצבו, ורכב מקרוב משפחה שאפשר להניח שגם מצבו ידוע. לא הייתי מחפש רכב ממוכר אנונימי בשביל ההפרש.

הבעיה שיש יותר מדי שחושבים שדמוקרטיה היא שהרוב קובע ובזה זה נגמר. הרוב יכול לפטור את מי שהוא רוצה משירות בצבא, מתשלום מיסים, למשוך עוד קצבאות, לבצע פוגרומים, ובעצם הכל. למה? כי זו "דמוקרטיה" והרוב קובע. כאמור, בעיה.

בסוף השאלה כמה כסף אתה רוצה להוציא על זה. אפשר לקנות בגדי מותגים במאות שקלים לחולצה, ואפשר לקנות ביגוד הרבה יותר זול שיראה בסדר גמור. דעתי היא שאם הרכב רק ישן (בלי חלקים התלויים ממנו), זה לא אמור להיות חשוב לאנשים שאתה רוצה להתחבר איתם.

זה מה שכתבתי בשורה התחתונה: פותה"ש ביקש לשמוע דעות ואני עומד מאחורי דעתי. לסנן בנות זוג בגיל הזה שחשוב להן מראה הרכב, זה רק יתרון לדעתי.

אני מבוגר יותר עם שכר גבוה יותר, וזה ממש לא חשוב איך הרכב נראה (אלא אם אתה נוסע ללקוחות שמשליכים מאיכות הרכב על איכות השירות/חברה שלך). החשבון הכלכלי כולל ירידת ערך, עלות טיפולים ותיקונים, עלות ביטוח, צריכת דלק ועלות מימון/תשואה אלטרנטיבית (אם לא פספתי משהו). תמצא אקסל קיים אות תן ל-GPT להכין...

מה קורה אם זה מייצר מניות לא שלמות? (למשל יש 2 בשכבה ראשונה, 1 בשכבה שנייה ומבקשים להעביר מנייה אחת)

אם מקבלים מתנה, אסור להחזיר אותה אחרי כמה ימים? לא באמת מכיר פסיקה בנושא, אך זה בדיוק מחזק את הנקודה שלי - עודף תקנות מייצר עודף בירוקרטיה ופרצות. הרי המון דיונים בפורום עוסקים בשאלה איך לעקוף את חובת הברוקרים לנכות מס לפי FIFO, וישנן דרכים כשרות. לא עדיף היה פשוט לאפשר לכל אחד מלכתחילה לבחור...

כלומר לכאורה יש עוד שיטה (מסורבלת, עם עמלות) למכור שלא ב-FIFO - להעביר לקרוב עד השכבה שמעוניינים למכור, למכור, הקרוב מעביר חזרה. כמובן שלא ממליץ, אבל עוד דוגמה למה עדיף שתקנות המס יהיו כמה שיותר פשוטות.

מה קורה אם צד ג׳ מחזיר לך את הניירות? זה הופך להיות השכבה האחרונה אצלך או חוזר להיות הראשונה? (כלומר האם תאריך הקנייה המקורית קובע, או תאריך ההעברה?) כנ״ל לגבי צד ג׳ שכבר יש לו ניירות כאלו - בתור איזו שכבה זה מתקבל אצלו?

להבנתי, הדיווח לרשות המיסים הוא מחיר קנייה אל מול מחיר מכירה בצירוף הדו"ח מהברוקר. מה זה משנה אם מכרת LIFO או שבחרת שכבה אקראית כלשהי? אני מבין (אך לא מקבל) את הטיעון שחייבים לשלם מס לפי FIFO, אך איני רואה היגיון בטענה שאם מותר למכור שכבה אחרת אז צריכה להיות קונסיסטנטיות בין הברוקרים השונים...

יכול להיות שאין לך כסף בחשבון אז מוצע לך לחבר את חשבון הבנק? לא סגור על זה, אבל לכרטיס הדביט אין קשר לבנק. לקבל מט"ח, וייז אכן אופציה מעולה.

לוייז אין כרטיס אשראי (רק דביט, מניח שאליו התכוונת), ואי אפשר לקשר אליו שום בנק, אלא הוא מחייב רק מתוך היתרה של וייז... כשיש את ישראכרט בייסיק ללא עמלות, אני לא רואה ערך מוסף לכרטיס של וייז... נדמה לי שאף בנק לא עושה בעיות. העברה שקלית רגילה לבנק בארץ. מזרחי גובים על העברה נכנסת.

מישהו יודע להמליץ על כרית טובה? שלא תהיה קשה מדי מצד אחד, ולא תהפוך לרכה מדי אחרי חודשיים של שימוש מצד שני (צדדים מטאפוריים, לא הצדדים של הכרית).